更多"现在我们常常说到IT行业，这里所提到的“IT”指的是（）。"的相关试题:
[单项选择]现在我们常常听人家说到（或在报纸电视上也看到）ＩＴ行业各种各样的消息。那么这里所提到的“ＩＴ”指的是（）。
A. 信息
B. 信息技术
C. 通信技术
D. 感测技术
[简答题]商业银行不得向关系人发放信用贷款，这里所称的关系人指的是哪些人？
[判断题]种子健康测定中，未经培养检查，这里所讲的未经培养或培养指的是病原物，而不是种子。
[多项选择]常常提到45＃钢，下面对关于它的说法正确的有（）
A. 它属于优质碳素结构钢
B. 它的含碳量为0.45%.
C. 它属于中碳钢
D. 它常用来加工车床使用的刀具。
[单项选择]《国家烟草专卖局关于加强烟草法治建设的实施意见》中提到，新形势下烟草行业加强法治建设的总体要求是行业各级单位以科学发展观为统领，以创新完善（）的制度机制为突破口。
A. 专卖专营
B. 两个至上
C. 三个依法
D. 卷烟上水平
[简答题]我们常常从哪些方面着手处理需求不明确问题？
[多项选择]我们经常提到的3网合1指的是（）。
A. 话音业务Voice service
B. 数据业务Data service
C. 视频业务Video frequency service
D. CATV业务CATV service
[单项选择]对学前智力落后儿童的智力测验，我们常常采用的是（）。
A. 韦克斯勒智力测验
B. 丹佛发育筛选测验
C. 中国比奈智力测验
D. S－M社会生活能力检查表
[单项选择]我们经常提到的C.波段是指的哪个波段（）.
A. 1460nm~1530nm
B. 1530nm~1565nm
C. 1565nm~1625nm
D. 1260nm~1360nm
[多项选择]当Fach出窗时，我们常常会考虑哪方面引起的排查？（）
A. 晶振
B. IUB传输时延抖动
C. 检查硬件告警
D. 用LOGVIEW统计TBPE板的丢包情况
E. 测试场强的把握
[单项选择]在BSC交换数据中，我们常常使用MO概念，它所指代的是：（）
A. BTS中的软件
B. BTS中的硬件
C. BTS中的硬件和软件
D. RBS2000中的硬件和软件
[单项选择]《李鸿章办外交》提到曾纪泽的故事，可以让我们明白（）？
A. 中国文化的鄙陋
B. 中国文化的独特
C. 中国亟待现代性
D. 外国亟待学习中国
[单项选择]我们常常用自己希望的方式来对待他人。在人际交往中这被称为“（）”。
A. 黄金法则
B. 白金法则
C. 希望法则
D. 交往法则
[填空题]我们常常把自己的行为归因于（）的因素，而把他人的行为归因于（）的原因。
[多项选择]“VID、PVID和Trunk allow ID”是我们常常说的“以太网的三个ID”，以下相关说法不正确的是（）。
A. VID是以太网数据帧中携带的VLAN信息
B. PVID是端口默认VLAN，只在Access时候有意义，Tag aware和Hybrid的时候可以设置但无实际意义；
C. ：ethn-cfg-add-link：4，1，ip1，11，vctrunk1；中的“11”属于allowID
D. VLAN过滤表的VLAN属于TrunkallowID
[简答题]
阅读材料，并回答问题。
木车的激情
在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具--飞机--感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。他就是我们所熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生，把这一切，称为"木车的激情"。由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值得信赖。枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。"政治"这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到"政治"的真正含义，领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。原来在古代，"政治"和"诗"是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬，他不倦地向各阶层诉说他的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙者，而不愿承认他是诗人。可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？这是一首长长的、写在大地上的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样，横跨万里，放射出璀璨的光辉。我们相信，一本《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，他那真正的、更为渊博的思想，却是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析，去接受它们的渗透和感染。那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的
