[单项选择]有学者研究材料发现：宋代的商税率大致为3%，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明（）
A. 古代统治者改变了重农抑商政策
B. 商人地位逐渐超过其他社会阶层
C. 宋以后国家商业税收超过农业税
D. 古代对商业采取的政策较为灵活

[单项选择]有学着研究材料发现：宋代的商税率大致为3%，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明（）
A. 古代统治者改变了重农抑商政策
B. 商人地位逐渐超过其他社会阶层
C. 宋以后国家商业税收超过农业税
D. 古代对商业采取的政策较为灵活

[单项选择]有学者研究材料发现：宋代的商税率大致为3％和2％，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”、“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。据此得出结论：封建统治者实际上实施的是“重商抑农”而不是“重农抑商”政策。下列分析最合理的是（）
A. 该学者所用材料确凿完备，结论正确并有创新
B. 结论与课本知识不相符，材料缺乏考古学支持
C. 材料不充分，仅用该材料得出的结论难以成立
D. 统治者抑制或重视特定的人群而非特定行业

[单项选择]宋代的商税率大致为3%，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”、“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。据此得出结论：封建统治者实际上实施的是“重商抑农”而不是“重农抑商”政策。下列分析最合理的是（）
A. 该学者所用材料确凿完备，结论正确并有创新
B. 结论与课本知识不相符，材料缺乏考古学支持
C. 材料不充分，仅用该材料得出的结论难以成立
D. 说明统治者抑制或重视的是特定的人群，而不是特定的行业

[简答题]

阅读下列材料：
材料一一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进的以微弱的资产阶级经济关系和智能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性，表现出另一套欲求：人间天国、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚清乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”
材料二对于许多未经过帝王之治的青年，……的政治意义是常被过低估计的。这并不奇怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。
请结合所学知识回答：

晚清时期与人间天国、真主降临、杀洋灭教、反清复明相关的历史事件有哪些？

[简答题]

阅读下列材料：
材料一一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进的以微弱的资产阶级经济关系和智能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性，表现出另一套欲求：人间天国、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚清乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”
材料二对于许多未经过帝王之治的青年，……的政治意义是常被过低估计的。这并不奇怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。
请结合所学知识回答：

“先进思想家从西方引进的现代化观念与信息”为什么“像油浮在水面上一样漂浮在乡土文化带上空”？

[简答题]

阅读材料，回答问题。
材料一：研究西方汉学的我国学者阎宗临说：“当一国的知识或思想被介绍到另一个国家时，时常变成一种批判的工具，耶稣会介绍中国文化到欧洲，亦不例外。18世纪的思想家利用他们的文献反过来攻击教会，这是当时耶稣会所想不到的。”
——摘编自《谈明清之际的中学西传》
材料二：从一定意义上说，中国近代前期文化是在中西方文化的矛盾冲突与不断融合过程中发展起来的，这一历史过程同西方列强对中国的侵略步步扩大、民族危机逐步加深和中国资本主义的发展历程相适应。梁启超将其概括为，“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。陈独秀将其概括为学术觉悟、政治觉悟、理论觉悟三个阶段。
材料三：在2009年10月1日举行的新中国成立60周年庆典上，四幅领袖画像及四个原音重现，象征着新中国发展历程中四座伟大的里程碑，从思想理念层面突出了中国共产党的革命、建设和发展理论的历史演进。

材料一中所叙述的“18世纪的思想家利用他们的文献反过来攻击教会”现象具体指的是哪一历史事件？这对当时的欧洲产生了哪些重要影响？

[简答题]

阅读材料，回答问题。
材料一：研究西方汉学的我国学者阎宗临说：“当一国的知识或思想被介绍到另一个国家时，时常变成一种批判的工具，耶稣会介绍中国文化到欧洲，亦不例外。18世纪的思想家利用他们的文献反过来攻击教会，这是当时耶稣会所想不到的。”
——摘编自《谈明清之际的中学西传》
材料二：从一定意义上说，中国近代前期文化是在中西方文化的矛盾冲突与不断融合过程中发展起来的，这一历史过程同西方列强对中国的侵略步步扩大、民族危机逐步加深和中国资本主义的发展历程相适应。梁启超将其概括为，“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。陈独秀将其概括为学术觉悟、政治觉悟、理论觉悟三个阶段。
材料三：在2009年10月1日举行的新中国成立60周年庆典上，四幅领袖画像及四个原音重现，象征着新中国发展历程中四座伟大的里程碑，从思想理念层面突出了中国共产党的革命、建设和发展理论的历史演进。

结合材料二及中国近代前期思想演进的过程，谈一谈中国近代前期思想演进的特点。

[单项选择]在研究五四运动时，有学者根据材料一“台州籍学生陈荩民的描述‘我身材较高，就踩在同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。’”得出陈荩民最先进入曹宅的结论；又有学者根据材料二“夏明钢的描述‘匡济（匡互生）从西院窗口将铁栅扭弯了两根，打开了一个缺口，他从缺口爬进去。’”得出匡互生最先进入曹宅的结论。对上述两个结论，下列说法中合理的是①两位学者所用材料存在矛盾，结论均不能成立②无论材料一还是材料二，必须提供更为客观的材料③两段材料都是第一手史料，但结论不具有说服力④两段材料距今时间较长，两位当事人回忆都不可信（）
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ①④

[单项选择]学者研究问题的中心是：（）
A. 问题
B. 专业
C. 特长
D. 以上说法都正确

[单项选择]中国学者研究认为中国成人的肥胖标准是（）
A. 体重指数大于等于25为超重，大于等于30为肥胖
B. 体重指数大于等于24为超重，大于等于28为肥胖
C. 体重指数大于等于25为超重，大于等于28为肥胖
D. 体重指数大于等于24为超重，大于等于30为肥胖

[简答题]“文化研究”学者采用的研究方法主要有哪些？

[单项选择]学者研究问题的中心是：（）
A. 问题
B. 专业
C. 特长
D. 以上说法都正确

[简答题]阅读下列材料： 长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理 请回答：该学者者认为，明末清初的社会批判思潮仍属于“文化传统的自我裂变、修复与整合”，不具有近代意义上的启蒙性质。你如何看待这一观点？