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发布时间:2023-11-22 05:50:51

[单项选择]从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()
A. 依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
B. 统治者要“仁者,爱人”,被统治者要“克己,顺服”
C. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会
D. 从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会

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[单项选择]孔子主张行仁政、轻徭薄赋,这体现了中国历史上税收的()。
A. 有义
B. 有常
C. 有度
D. 统一
[单项选择]周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()
A. 发挥楷模和教化作用
B. 顺应天意,无为而治
C. 统一信仰和社会规范
D. 用礼义道德遏制人欲
[单项选择]儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是()
A. 从个人的道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会
B. 人不分贫富贵贱,都有受教育的资格
C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
D. 通过学习和实施法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人
[单项选择]先秦儒家学派从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是()
A. 从培养道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
B. 人不分贫富贵贱,所有的人都有受教育的资格
C. 人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“是非之心”
D. 无论性善性恶都主张应该礼法兼治,王霸并用
[单项选择]孟子主张施仁政,行王道,提出了著名的观点是()
A. 克己复礼
B. 书同文,车同轨
C. 罢黜百家,独尊儒术
D. 民贵君轻
[单项选择]荀子主要继承发展了孔子的礼学,他主张()。
A. 性善论
B. 性恶论
C. 人性无善无恶
D. 人性有善有恶
[单项选择]孔子提出“有教无类”的主张,体现师德规范()
A. 热爱学生
B. 严谨治学
C. 为人师表
D. 以法执教
[单项选择]从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()
A. 主张维护周礼
B. 主张“仁”或“仁政”
C. 强调“天人合一”
D. 主张“存天理,灭人欲”
[单项选择]战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是()。
A. 铲除三代遗迹建立全新制度
B. 争夺对诸侯国家政权的控制
C. 顺应大变革潮流而厚今薄古
D. 为统治者改善统治出谋划策
[单项选择]先秦诸子中提出“仁政”学说的是()。
A. 庄子
B. 墨子
C. 荀子
D. 孟子
[多项选择]属于体现孔子政治主张的是()。
A. 昔者以为东蒙主
B. 均无贫
C. 为社稷之臣
D. 修文德以来之
E. 安无倾
[单项选择]下列属于荀子主张的是()
A. 天下万物生于有,有生于无
B. 人之性恶,其善者伪也
C. 恻隐之心,人皆有之
D. 明主之国,无书简之文,以法为教
[单项选择]荀子提出过()
A. 天人交相胜
B. 制天命而用之
C. 尽心、知性、知天
D. 不以人灭天
[单项选择]孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱”、“非攻”,孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视()
A. 人的平等权利
B. 人的善良本性
C. 和谐社会人际关系
D. 人的自由平等
[单项选择]荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共性是()
A. 都与当时社会状况密切相关
B. 都否定了君主专制制度
C. 都遭到当时统治集团的轻视
D. 都反映了社会转型时期的剧变
[单项选择]老师发现小明考试作弊,想找他谈心,这时候老师可以引用孔子的主张是()
A. “因材施教”
B. “知之为知之,不知为不知”
C. “温故而知新”
D. “学而不思则罔,思而不学则殆”
[简答题]孔子的绘画主张有哪些?
[单项选择]在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古,限民名田,以赡不足,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()。
A. 继承了原始儒学的全部宗旨
B. 继承了原始儒学的民本思想
C. 背离了原始儒学的仁爱思想
D. 摒弃了原始儒学的德治主张
[单项选择]在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒()
A. 继承了原始儒学的全部宗旨
B. 继承了原始儒学的民本思想
C. 背离了原始儒学的仁爱思想
D. 摒弃了原始儒学的德治主张

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