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发布时间:2023-10-24 02:55:31

[单项选择]在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期()
A. 尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B. 关注民生、注重和谐的儒家思想
C. 以改革促发展的法家思想
D. “无为而治”的道家思想

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[单项选择]“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期()
A. 尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B. 关注民生、注重和谐的儒家思想
C. 以改革促发展的法家思想
D. “无为而治”的道家思想
[多项选择]联合国教科文组织曾提出这样的一段话:一个学生要(),这就是一个孩子成功的标准。
A. 学会学习
B. 学会交往
C. 学会做人
D. 学会做事
[简答题]用“键盘”和“鼠标”两个词说一段话。
[单项选择]法国史学家K·波米昂有这样一段话:“所有的革命都只是一个结构的崩溃与一个新结构的来临。从这一含义出发,‘革命’一词就摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变,不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新,不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。”用以上观点,阐述下列哪一事件最合适()
A. 英国的“光荣革命”
B. 美国独立战争
C. 法国共和与君主制的斗争
D. 德意志的统一
[单项选择]

日本建筑师安藤忠雄曾经说过一段话:“一个人真正的幸福并不是处在光明之中,而是从远处凝望光明,朝它奔去,就在那拼命忘我的时间里,才有人生真正的充实。”这给我们的启示是()
①社会提供的客观条件是实现人生价值的基础
②人既是价值的创造者,又是价值的享受者
③实现人生价值需要在砥砺自我中走向成功
④实现人生价值需要全面提高个人思想道德素质


A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
[单项选择]封面信是每份调查问卷前的一段话,它的作用不包括()
A. 向被调查者介绍和说明调查者的身份或调查主办的单位、
B. 问卷的填写说明
C. 调查的内容D调查的目的和意义、
D. 回收问卷的时间和方式及其他信息
[单项选择]《红楼梦》里体现出一种新的爱情观念,比如下面一段话:“终身大事,一生至一死,非同儿戏,只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”这句话出自()
A. 林黛玉
B. 晴雯
C. 尤二姐
D. 尤三姐
[单项选择]以下一段话“我是个军人,还曾是国防部长。相信我,几万名示威者的喊叫,远不如一个战死儿子母亲的眼泪给我的震撼,我是一个经历过浴血战斗的人,所以我要寻找和平的出路,这是一个转机,虽然它同时也是一个危机……”是()的名言。
A. 布什
B. 沙龙
C. 阿拉法特
D. 拉宾
[单项选择]近代中国的一位哲学家曾写过这样一段话:“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人民崇拜它,认为它是不可思议的强有力的。但是,假如有个疯子把它推到。踩在脚下,并把它抛进肮脏的池塘里,假如有人发现了它,再把它捡回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能的是()
A. 辛亥革命缺乏群众基础
B. 清政府腐朽无能
C. 民族资产阶级软弱妥协
D. 袁世凯复辟帝制
[多项选择]美国新港新闻造船和码头公司的创办人杭亭顿曾经在1866年说过这样一段话:“我们要造好船,如果可能的话,赚点钱。如果必要的话,赔点钱。但永远要造好船。”直到1987年,他的这段话还被他的公司的副总裁引用并铭刻在公司最显眼的地方,成为公司的文化和信仰。杭亭顿的这段话体现了执行文化的哪几项内涵()
A. 执行力是一种文化
B. 执行文化是与生俱来的价值观、行为准则和精神的积累和传承
C. 执行力与组织领导人无关
[简答题]说出最近你了解的新闻的三个关键词,然后用一主题结合三个关键词说一段话。
[单项选择]孙家正所著的《文化境界》中有这么一段话:文化从何而来?由人化文;文化是做什么的?以文化人。这段话表明()
A. 文化是人类社会特有的现象
B. 有了人类社会才有文化
C. 文化是由人创造的,文化又影响着每个人
D. 人是由文化创造而形成的
[简答题]

下面是《选择与安排》中的一段话:
用兵致胜的要诀在占领要塞,击破主力。
要塞既下,主力既破,其余一切就望风披靡,不攻自下。古人所以有“射人先射马,擒贼先擒王”的说法。如果虚耗兵力于无战略性的地方,等到自己的实力消耗尽了,敌人的要塞和主力还屹然未动,那还能希望打什么胜仗?做文章不能切中要害,错误正与此相同。

这段话的中心论点是什么?
[单项选择]智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为()
A. 神是存在的事物存在的尺度
B. 神对社会人生起着超自然作用
C. 人要摆脱基督教的统治
D. 神在人的感知范围之外

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