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[单项选择]对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是（）
A. 植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力
B. 对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪
C. 是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性
D. 占据官方统治思想地位
[单项选择]明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]
明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是（）
①反传统反教条②反封建专制
③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求
A. ①②③④
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
[单项选择]明清之际进步思想家顾炎武曰：“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”有研究者据此得出“明清时期中央集权制阻碍了中国社会进步”的结论。该推论（）
A. 材料充分，理解准确，结论合理
B. 材料充分，理解不准确，结论不合理
C. 材料不充分，理解准确，结论合理
D. 材料不充分，理解不准确，结论不合理
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的（）
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的是（）
A. 浙东学派的创立者
B. 著有《天下郡国利病书》
C. 认为君主专制是“天下之大害”
D. 清初经世致用思潮的推动者
[单项选择]明清时期，尽管统治者压制进步思想，迫害进步思想家，但新思想还是得到了发展，主要在于进步思想（）
A. 是当时社会历史发展的必然产物
B. 对资产阶级民主革命有指导意义
C. 是当时世界最进步的思想
D. 彻底动摇了专制思想的根基
[单项选择]明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有（）①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③私欲之中，天理所寓④无民而君不立
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
[单项选择]明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是（）①以天下为己任②凡为帝王皆为贼也③倡导唯物主义④经世致用
A. ①④
B. ②④
C. ②③
D. ①②④
[单项选择]明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是（）
A. 知识分子具有强烈的社会责任感
B. 君主专制严重阻碍中国社会的进步
C. 商品经济的发展
D. 西方近代思想的影响
[单项选择]明清时期出现反对君主专制独裁的进步思想的根本原因（）。
A. 知识分子具有忧国忧民思想
B. 封建专制的残酷压迫
C. 商品经济的发展
D. 知识分子接受了资产阶级民主思想
[单项选择]
明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”是指：（）
①资本主义萌芽时代②封建专制衰落时代
③资本主义快速发展时代④封建制度高度发达时代
A. ①②④
B. ①②③④
C. ①②
D. ①②③
[单项选择]明清时期是中国古代思想史上一个非同寻常的时期。而黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”（刘述先）。这里的“新”时代是指（）
A. 彻底结束了儒家思想的统治地位
B. 民主启蒙思想被大多数人所接受
C. 开始出现批判封建君主专制的思想
D. 引发了大规模的社会政治运动
