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[单项选择]法国启蒙思想家孟德斯鸠提出三权分立的原则，其思想核心是（）
A. 权力归人民集体所有
B. 权力归资产阶级所有
C. 权力归金融贵族所有
D. 权力之间的制衡
[简答题]分别答出启蒙思想家孟德斯鸠、卢梭、康德的主要思想。分别答出启蒙思想家孟德斯鸠、卢梭、康德的主要思想。
[单项选择]孟德斯鸠是法国的启蒙思想家，但第一个将其思想付诸实践的国家是（）
A. 英国
B. 法国
C. 美国
D. 德国
[单项选择]启蒙思想家孟德斯鸠提出了三权分立的学说。下列文献首次实现其主张的是（）
A. 克伦威尔参与起草的《大抗议书》
B. 孙中山颁布的《中华民国约法》
C. 华盛顿主持制定的《1787年宪法》
D. 日本实施的《大日本帝国宪法》
[单项选择]法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心是（）
A. 反对封建专制制度
B. 实行“开明”君主统治
C. 重视公共意志
D. 实行三权之间的制约和平衡
[单项选择]法国启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、行政权和司法权三权分立的学说，其特点是（）
A. 重视公共意志
B. 主张以人为本
C. 反对天主教会
D. 实行三权之间的制约与平衡
[单项选择]欧洲启蒙运动中的思想家们提出一些民主思想以反对封建制度，孟德斯鸠提出“三权分立”的主要目的是（）
A. 实现天赋人权
B. 解决专制弊端
C. 建立有序社会
D. 加强中央集权
[简答题]列举启蒙运动时期思想家孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张。
[单项选择]法国启蒙思想家孟德斯鸠（1689-1755年）说：中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些；但是，今天的情况却正好相反。”下列最能够反映“今天的情况却正好相反”含义的史实是（）
A. 秦朝确立三公九卿制度
B. 唐朝完善三省六部制
C. 明朝设立内阁制度
D. 清朝设置军机处
[单项选择]
伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们（）
①抨击天主教，提倡“民主共和”②追求民主、平等和自由
③强调理性④反对专制主义、等级制度
A. ①②③④
B. ①②③
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国（）
A. 政治派别的林立
B. 阶级关系的复杂
C. 思想主张的多样
D. 经济利益的冲突
[单项选择]法国启蒙思想家孟德斯鸠指出：“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不同种类的法律”，这一观点的积极意义在于说明（）。
A. 国家的社会法律制度、民族精神都根源于地理环境的本性
B. 人所生存的自然环境因素决定着社会法律制度的形成
C. 地理环境影响并作用于人类社会，是人类社会不可缺少的物质条件
D. 地理环境既决定社会制度的性质，也决定社会发展的方向
[单项选择]法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说：“外表是君主政体，而实际上却是共和政体。”他评论的是（）。
A. 雅典的民主制
B. 中国古代的中央集权制
C. 英国的君主立宪制
D. 美国的总统制共和制
[单项选择]法国启蒙思想家孟德斯鸠（1689～1775）在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”孟德斯鸠评价的是（）
A. 血缘分封制
B. 君主专制制度
C. 三省六部制
D. 中央集权制度
[单项选择]资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权力。”这表明（）。
A. 一定阶级的民主和自由，就是一定阶级的专政
B. 资本主义国家的公民享有管理国家的权利
C. 资本主义国家的自由、民主和法制只是形式上的
D. 资本主义国家的自由、民主和法制是不可分离的
[单项选择]法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。”上述材料表明孟德斯鸠（）
A. 肯定了君主专制的进步性
B. 看到了中国利用高压手段进行统治
C. 否定了君主专制的落后性
D. 发现了政府特别关注家政管理
[单项选择]西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是孟德斯鸠提出的？（）
A. 如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的
B. 每一个真诚悔改的基督教，即令没有购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪
C. 社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的
D. 当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了
