更多"“你最好接受自己的长相，你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力"的相关试题:
[单项选择]"你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。"这段话是一个（）命题。
A. 唯心主义
B. 唯物主义
C. 悲观主义
D. 教条主义
[单项选择]一切政党“不讲政治，离开了自己的政治纲领、政治路线、政治目标，也就不成为一个政党了”。这段话说明（）。
A. 政党必须有自己的行动纲领
B. 政党必须领导政权
C. 政党必须有自己的经济基础
D. 政党必须有自己的阶级基础
[单项选择]孙家正所著的《文化境界》中有这么一段话：文化从何而来？由人化文；文化是做什么的？以文化人。这段话表明（）
A. 文化是人类社会特有的现象
B. 有了人类社会才有文化
C. 文化是由人创造的，文化又影响着每个人
D. 人是由文化创造而形成的
[简答题]你如何理解“提出问题比解决问题更困难、更重要”这段话的？
[简答题]你如何理解“研究课题确定了体育科学研究的总方向”这段话的？
[单项选择]“见龙在田，或跃在渊，飞龙在天”这段话出自（）。
A. 《上经》
B. 《易传》
C. 《易经》
D. 《易·乾》
[单项选择]《骆驼祥子》中谁劝祥子把钱存入银行或放债，祥子没有接受建议（）
A. 高妈
B. 李太太
C. 王太太
D. 张太太
[单项选择]“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”这段话出自（）。
A. 爱因斯坦
B. 史怀泽
C. 韦伯
D. 马克思
[单项选择]“太平天国禁止了鸦片，却采用了宗教，不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话揭示的本质问题是（）
A. 宗教是人民的麻醉剂，农民政权不该利用宗教麻醉农民阶级
B. 天国只是一种宗教幻想，现实世界不可能实现
C. 农民阶级不是先进生产力的代表，提不出科学理论和正确目标
D. 太平天国的错误选择，贻误了中国近代政治民主化的进程
[单项选择]直觉行动思维直到学龄时期，也仍然是“概念智力”的一个基础，这段话出自（）。
A. 皮亚杰
B. 吉布森和福克
C. 维果斯基
D. 福禄贝尔
[单项选择]“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。恩格斯这段话说明了（）
A. 文化是对社会经济的反映
B. 文化具有相对独立性
C. 经济发展是文化发展的基础
D. 其实经济并不能决定文化
[单项选择]“国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器，这一点即使在民主共和制下，也丝毫不比在君主制下差。”这段话说明（）。
A. 国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现
B. 民主共和制与君主制没有本质区别
C. 封建制国家与资本主义国家在本质上是一样的
D. 国家是统治阶级进行阶级统治的工具
[简答题]至于怨诽之多，则固前知其如此也。……是而不见可悔故也。从这段话可以看出这篇文章怎样的风格特点？
[单项选择]“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切……”这段话反映了（）
A. 重视人的价值，崇尚人性
B. 反对人们对现世生活的追求
C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥
D. 维护教会的神学权威
[单项选择]“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”，这段话的哲学寓意是（）
A. 事物是运动的
B. 事物是变法发展的
C. 事物的变化发展是有规律的
D. 规律是可以认识的
[单项选择]“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这段话包含的哲学道理是（）
A. 世界上的一切事物都是运动发展的
B. 事物的运动、变化和发展是有规律的
C. 事物是运动的，规律是客观的
D. 规律是事物运动过程中本身所固有的联系
