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[单项选择]《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。这表明（）
A. 加强思想道德修养是一个无止境的过程
B. 思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异
C. 只有在不断地改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标，才会有所成就
D. 只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家，平定天下
[单项选择]《大学》中说：“正心修身齐家治国平天下。”“欲平天下者必先治其国，欲治其国者必先齐其家，欲先齐家者必先修己身，欲先修身者必先正其心。”这表明（）
A. 加强知识文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程
B. 思想道德的差异反映了人们的世界观、人生观、价值观的差异
C. 只有在不断改造主观世界的过程中，追求更高的思想道德目标才会有所成就
D. 只要具有较高的思想道德修养水平，就能治理国家、平定天下
[单项选择]欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们（）
A. 加强科学文化修养是一个无止境的过程
B. 思想道德的差异反映人们价值观的差异
C. 必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标
D. 具有较高的思想道德修养水平，就能治国平天下
[单项选择]“欲平天下者必先治其国，欲治国者必先齐其家，欲先齐家者必先修其身，欲修身者必先正其心”。《大学》中的这一观点告诉我们（）
A. 加强科学文化修养是一个无止境的过程
B. 思想道德的差异反映人们价值观的差异
C. 必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标
D. 具有较高的思想道德修养水平，就能治国平天下
[单项选择]孔子的修身观从正心修身开始，最终目的是为了（）。
A. 齐家
B. 平天下
C. 治国
D. 尽心知性
[单项选择]“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是（）
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 王位世袭制
[单项选择]“大抵欧洲各国的政治，悉根源于罗马旧制，言政法者必先言罗马，犹中国学者必先首推周秦。”这是因为罗马法（）
A. 揭露和批判了私有制的罪恶
B. 维护和巩固了欧洲各国的统治
C. 其法律观念具有普遍性
D. 给予自由民和奴隶以公民权
[多项选择]我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中提出的（）是做事的要求。
A. 正心
B. 修身
C. 齐家
D. 治国
[单项选择]理学的集大成者朱熹主张：学者应该格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。下列观点中符合理学思想的是（）
A. “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
B. “兼相爱，交相利”、“兴天下之利，除天下之害”
C. “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
D. “心外无理，心外无物”
[单项选择]从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家做起，最后实现治国、平天下的理想目标，这是儒家思想的核心和归宿。这一思想（）
A. 说明量的积累必然促成事物的质变
B. 反映了事物发展的过程总是上升的
C. 强调只要有远大的理想就能够实现人生最高目标
D. 启示我们加强个人修养与承担社会责任密不可分
[单项选择]正心有哪两个方面的意思？（）
A. 忠正，端正
B. 更正，端正
C. 周正，忠正
D. 忠正，更正
[单项选择]
浙江省委决定“十二五”期间在浙江省范围内开展全民修身行动。修身内容主要是提升全民的修身行动。修身内容主要是提升全民的道德素质和文化素质。关于这两项修身内容的关系，表述关系正确的是（）
①道德素质和文化素质，二者不可偏废
②文化素质提高了，道德素质就能提高
③道德素质和文化素质是相互促进的统一关系
④提高文化素质有助于提高道德素质
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
[单项选择]“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
A. 心志
B. 心情
C. 心智
D. 心性
[单项选择]“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”《大学》这一句中“庶人”指的是（）。
A. 官员
B. 平民百姓
C. 在高位者
[判断题]形容一个人，目正心直，主要是指一个人注重德行及其修养、品行端正。
[单项选择]儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了（）
A. 王位继承制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 中央集权制
