更多"人们对于同一事物的认识往往是“仁者见仁，智者见智”。这是因为（）"的相关试题:
[单项选择]同一条新闻常常是仁者见仁智者见智，这是基于（）
A. 选择性注意
B. 选择性记忆
C. 选择性理解
D. 选择性了解
[单项选择]"仁者见仁，智者见智"属于（）
A. 选择性接受
B. 选择性拒绝
C. 选择性理解
D. 选择性记忆
E. 选择性遗忘
[多项选择]人们对于事物的认识可以划分为三种不同的状态，即（）
A. 拥有完备信息的状态
B. 拥有不完备信息的状态
C. 完全没有信息的状态
D. 有序状态E非有序状态
[单项选择]人们对同一客观事物的认识，既可能作出歪曲的反映，也可能形成如实的反映。它们的区别是（）
A. 不在于对客观事物是否作出了不同性质的反映，而在于是否是对客观事物作出反映
B. 不在于对客观事物是否作出了反映，而在于对客观事物作出了不同性质的反映
C. 歪曲反映能够不是对客观事物的反映，如实的反映是对客观事物的反映
D. 歪曲反映是对事物简单的反映，如实的反映是对事物复杂的反映
[单项选择]对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）
A. 意识是主体的自由创造
B. 意识不受客体影响
C. 意识受主体状况的影响
D. 意识的内容是主观的
[单项选择]“仁者见仁，智者见智”说明的是（）。
A. 艺术欣赏具有主体性
B. 艺术创作具有主体性
C. 艺术作品具有主体性
D. 艺术题材具有主体性
[单项选择]《荆轲刺秦王》课后“研讨与练习”中有一题--“对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。有人认为荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的，这种举动不足取。结合当时的历史背景，谈谈你的看法。”以下对这一活动设计的理解不正确的一项是（）。
A. 分析人物形象，逐步引导学生形成正确的价值观
B. 符合新课程的要求，重视学生的独特体验
C. 深入理解作品表达的思想感情
D. 培养了学生对问题的探究意识
[简答题]意识能够正确地反映客观事物，但人们面对同一客观事物进行思考，由于主客观条件的制约会出现正确与错误的差别。制约人们对客观事物的反映的因素有哪些？
[多项选择]人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为（）
A. 人们的认识受到客观事物发展过程的限制
B. 人们的认识受到一定社会历史条件的限制
C. 人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制
D. 人们一次性的认识往往是错误的认识
[单项选择]“外行看热闹，内行看门道”，这一俗语形象地说明，对同一事物的不同认识受人的（）
A. 立场的影响
B. 人生观的影响
C. 知识构成的影响
D. 世界观的影响
[单项选择]人们认识客观事物不可超越（）。
A. 认识阶段
B. 感性阶段
C. 基本阶段
D. 初步阶段
[单项选择]人们要正确认识事物的本质和规律，必须培养科学的（）。
A. 行为习惯
B. 工作方法
C. 思维方法
D. 认知态度
[单项选择]构成人们认识事物基础的是（）。
A. 矛盾的同一性
B. 矛盾的斗争性
C. 矛盾的普遍性
D. 矛盾的特殊性
[判断题]认识的反复性决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、再从实践到认识的多次反复才能完成。
[判断题]战争实践改变了人们对事物的认识看法和思维方式。
[判断题]科学认识是人们对事物规律性的高度抽象，是对事物普遍的、规律性的认识和把握，属于高级认识层面。
[单项选择]人们在认识事物的过程中，能通过现象发现事物的本质，这说明（）
A. 本质和现象是完全一致的
B. 本质和现象没有丝毫联系
C. 现象就是本质，本质直接就是现象
D. 本质和现象有同一性，现象背后都有本质
