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发布时间:2024-02-19 20:33:35

[单项选择]“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,不同的人对同一事物所见往往各不相同,这说明()。
A. 意识是主体的自由创造
B. 意识不受认识客体的制约
C. 意识受主体状态的影响
D. 意识的内容和形式是主观的

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[简答题]如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
[判断题]一千个读者就有一千个哈姆雷特对电影艺术是适用的
[多项选择]“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,说明了()观点。
A. 艺术作品阐释的宽泛性
B. 阐释者的审美眼光和理论眼光不同
C. 艺术作品具有阐释的不确定性
D. 艺术作品“意蕴”的无限性
[简答题]来自于莎士比亚戏剧中人物,我们常说“一千个读者眼中就有一千个谁?”
[多项选择]“一千个读者一千个哈姆莱特”讲的是文学鉴赏中的()
A. 差异性
B. 主观性
C. 一致性
D. 客观性
[多项选择]文学接受中的“第一文本”与“第二文本”之间有千差万别,如“一千个读者,有一千个哈姆莱特”,这种差别缘于读者个人的阅读异变,这些阅读异变主要有()。
A. 形象异变
B. 情感异变
C. 思想观念异变
D. 审美异变
[单项选择]对于同一事物,不同的人有不同的反映。这说明()
A. 意识是主体的自由创造
B. 意识不受客体影响
C. 意识受主体状况的影响
D. 意识的内容是客观的
[单项选择]不同的人对同一事物的认识往往各不相同,这说明()
A. 认识是主体的自由创造
B. 认识不受客体的制约
C. 认识受主体状况的影响
D. 认识的内容和形式都是主观的
[判断题]德国唯物主义哲学家费尔巴哈曾说:“皇宫中的人所想的与茅屋中的人所想的不同。”这说明理想具有阶级性。
[单项选择]不同时代,美具有不同的表现,这说明美具有()
A. 共同性
B. 普遍性
C. 时代性
D. 客观性
[单项选择]阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。不同时代、不同民族、不同阶段、不同文化程度的读者从不同的角度、侧面去解读它。甚至同一个读者在人生的不同阶段对它都会有不同的理解。这些不同的解读和理解构成了一部阿Q接受史,这部接受史没有终结,也永远不会终结。下列说法与这段文字不符的是()
A. 阿Q的形象随着时代发展不断丰富
B. 对阿Q的解读是个常说常新的话题
C. 对阿Q的解读与读者自身阅历有关
D. 未来的人民对阿Q会有更新的解读
[填空题]不同的语言用什么词表示什么事物可以不同,不同语言里词义概括的对象范围也可以不同,这说明词义有()。
[单项选择]“有一千个观众应有一千个哈姆莱特”,从接受过程来看,它是()。
A. 艺术形象具体化过程接受者改造与再造形象的不同结果
B. 艺术接受者的口味各不相同
C. 哈姆莱特这一形象的复杂性
D. 时间的变化会影响人们对形象的感受
[单项选择]“一千个人会有一千个汉姆莱特”是指艺术品接受的()
A. 创造性
B. 开放性
C. 历史性
D. 启示性
[单项选择]“有1000个读者,就有1000个哈姆雷特”这句名言表明()
A. 人们对同一客观事物的认识,有正确和错误之分
B. 客观事物(条件)是制约人们认识发展的决定因素
C. 多方面的主观原因造成了人们对同一客观事物认识的差异
D. 人们无法真正认识客观事物的本质
[简答题]公务目录和读者目录有什么不同?
[单项选择]绝大多数懒散的人不是总是懒散的,勤快的人也不是总是勤快的,关键在于是否有明确的目标。这说明科学有效的激励机制需要遵循什么基本原则()
A. 利益整合原则
B. 目标激励原则
C. 内在激励原则
D. 鼓励创新的容错原则
[单项选择]“有一百个读者,就有一百个哈姆雷特”。这句名言表明()。
A. 人们对同一客观事物的认识,有正确和错误之分
B. 客观条件是制约人们认识的决定因素
C. 由于多方面的主观原因,人们对同一客观事物的认识会有所不同
D. 人们无法真正认识客观事物的本质

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