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[简答题]
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》)
“段不弟,故不言弟”的含义是什么?
[简答题]
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》)
这段文字中的“书”指的是什么?
[简答题]翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。
[单项选择]“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”出自()。
A. 《易经》
B. 《庄子》
C. 《老子》
[填空题]自山下仰望山巅谓之高远,自山前窥山后谓之(),自近山望远山谓之平远。
[单项选择]“充实之谓美,充实而有光辉谓之大,大而化之之谓圣……”是()说的。
A. 老子
B. 孟子
C. 孔子
D. 庄子
[简答题]翻译:仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子这道鲜矣。
[单项选择]“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,出自哪里?()
A. 《论语》
B. 《国语》
C. 《左传》
D. 《孝经》
[单项选择]“有形而上者谓之道,形而下者有谓之器”出自()。
A. 《论语》
B. 《中庸》
C. 《易经》
D. 《大学》
[简答题]翻译:至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。
[单项选择]()提出“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”
A. 道德经
B. 论语
C. 大学
D. 正名篇
[单项选择]“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜”这句话出自()。
A. 《论语•述而》
B. 《庄子•养生主》
C. 《韩非子•五蠹》
D. 《荀子•正名》
[简答题]翻译:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
[单项选择]《尔雅》“释宫”篇提到“宫中巷谓之壶,庙中路谓之()”
A. 道
B. 唐
C. 衢
D. 康
[判断题]“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。