更多"“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这是（）。"的相关试题:
[单项选择]中国古语“入芝兰之室，久而不闻其香”、“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，这是说明嗅觉的（）现象。
A. 适应作用
B. 生活实践作用
C. 相互作用
D. 整体作用
[单项选择]“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，中国的这句古语说明感觉具有（）
A. 适应作用的变化规律
B. 相互作用的变化规律
C. 生活实践作用的变化规律
D. 没有规律可言
[单项选择]“入芝兰之室，久而不闻其香，入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，指的是感觉的哪种特点？（）
A. 适应现象
B. 相互作用
C. 补偿作用
D. 对比现象
[单项选择]“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”这段话在哲学上给我们的启示是（）
A. 事物的发展是内外因共同作用的结果
B. 对内因，要给以充分的重视
C. 外因通过内因起作用
D. 对外因，要作一分二的分析
[判断题]“入芝兰之室，久而不闻其香”描述的是适宜刺激。
[判断题]“入芝兰之室，久而不闻其香”是感觉适应的结果。
[单项选择]入芝兰之室，久而不闻其香，说的是嗅觉的（）。
A. 适应
B. 代偿
C. 对比
D. 联觉
[单项选择]古人说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”谈的是哪一种德育方法？（）
A. 说理教育法
B. 品德评价法
C. 情感陶冶法
D. 品德修养法
[单项选择]古人说：“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如人鲍鱼之肆，久而自臭也。”这种德育方法是（）。
A. 说理教育法
B. 品德评价法
C. 情感陶冶法
D. 品德修养法
[单项选择]“入芝兰之室，久闻不知其香”是（）。
A. 知觉
B. 嗅觉
C. 嗅觉适应
D. 嗅觉感受性
[单项选择]“入芝兰之室，久闻而不知其香”说明的是（ ）。
A. 感觉过敏
B. 感觉适应
C. 感觉相互作用
D. 感觉减退
E. 感受性补偿
[单项选择]“人芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。这是（）。
A. 嗔觉适应的结果
B. 嗅觉对比的结果
C. 嗅觉补偿的结果
D. 嗔觉统合的结果
[单项选择]未见其人而只闻其声时，我们往往根据声音就可以判断出是哪个朋友，这是因为不同的人的声音具有不同的（）。
A. 音色
B. 响度
C. 频率
D. 振幅
[单项选择]“人芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之室，久而不闻其臭”反映的心理现象是（）
A. 后象
B. 感觉适应
C. 感觉对比
D. 联觉
[单项选择]“私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私以观异术，唯恐闻其美也。”中“私”的含义是（）。
A. 私下
B. 偏见
C. 私人
[单项选择]“与善人居，如人芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如人鲍鱼之肆，久而自臭也”，是（）的言论。
A. 董仲舒
B. 王充
C. 颜之推
D. 韩愈
[填空题]未见其人，先闻其声，逼死尤二姐的人是（）。
[简答题]慈悲与爱顾相似而实异，差之毫厘，失之千里，愿闻其说！
