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发布时间:2024-05-27 18:27:48

[判断题]爱因斯坦说哲学可以被认为是全部科学之母,这说明哲学是“科学之科学”。 ()
A.正确
B.错误

更多"[判断题]爱因斯坦说哲学可以被认为是全部科学之母,这说明哲学是“科学之"的相关试题:

[判断题]爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学之母”。这说明哲学是“科学之科学”。()
A.正确
B.错误
[单选题]爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明()
A.哲学是自然科学的汇总
B.哲学对自然科学的研究有指导意义
C.哲学是“科学之科学”
D.哲学是自然科学的概括和总结
[单选题]爱因斯坦指出“哲学可以被认为是全部科学之母”,这说明()。
A.哲学是全部科学的汇集
B.哲学是各门科学知识的基础
C.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用
D.哲学与各门具体科学是整体与局部的关系
[单选题]科学主义:指自然科学的方法应该被应用于包括哲学、人文科学和社会科学在内的一切研究领域的理论观点,以及只有这样的方法才能富有成效地用来追求知识的信念。下列不属于科学主义的是
A.自然科学方法成为一切知识的标准,自然科学是实在的正确表象
B.科学技术是第一生产力,科学技术的创意是一个民族的灵魂
C.把所有的实在都置于一个自然秩序之内,只有科学方法才能理解这一秩序的生物、社会、物理、心理等所有方法
D.科学是惟一的知识,伦理的,形而上学的思想都会被科学的进步所取代、排除
[单选题]爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”对此,下列解释说明正确的是()。
A.哲学是世界观,具体科学是方法论
B.哲学是百科全书,哲学是科学之科学
C.哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系
D.哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用
[单选题]马克思主义哲学和具体科学的关系属于
A. 内容和形式的关系
B.整体和部分的关系
C. 原因和结果的关系
D. 共性和个性的关系
[单选题]科学研究起源于哲学,而哲学研究所建立的逻辑化正是科学方法的一个关键内容。在使用哲学的逻辑化开展科学研究的过程中,定量化是必不可少的。没有定量化,就无法通过归纳建立模型,也无法通过对模型的演绎做出预言,并被进一步的观测或者实验检验。数学研究所建立的各种计算方法和工具,使得科学研究和现在一般意义上的哲学研究分道扬镳,而科学研究的定量化又使得科学研究的成果能够得到实际应用,这是科学和哲学彻底分离的最显著标志。 这段文字意在强调:
A.科学与哲学的渊源及区别
B.定量化在科学研究中的意义
C.开展科学研究的基本方法
D.哲学和数学对科学研究的贡献
[多选题]哲学与具体科学的联系有(  )。
A.研究对象不同
B.揭示的规律不同
C.共性与个性
D.一般与个别
[多选题]马克思主义哲学的自然科学前提包括()。
A.细胞学说
B.能量守恒和转化定律
C.生物进化论
D.万有引力定律
[多选题]马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于( )。
A.它正确反映了物质世界的本质和规律
B.它是“改变世界”的科学
C.它的产生有其自然科学前提
D.它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验
[单选题]哲学与具体科学之间的最主要区别是(  )。
A.哲学是一门抽象的理性学说,具体科学是具体化的感性学说
B.哲学研究世界发展最一般的规律,具体科学研究世界单一领域或方面的规律
C.哲学具有民族性、阶级性,具体科学没有国界,是超阶级的学说
D.哲学思想源于理论斗争,具体科学研究源于实践需要
[单选题]软科学是一门新兴的综合性科学,综合运用自然科学、社会科学以及数学和哲学的理论和方法,解决现代科学技术发展而带来的各种复杂的社会问题,研究经济、科学、技术、管理、教育等社会环节之间的内在联系及其发展规律,从而为它们的发展提供优化的方案和决策。 根据上述定义,下列不属于软科学的是:
A.心理学
B.管理学
C.预测学
D.决策学
[单选题]下列关于具体科学与哲学关系的表述,正确的是()。①没有具体科学的产生和发展就没有哲学②具体科学是哲学产生和发展的基础③哲学是科学,科学也是哲学④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论
A.①③④
B.①②④
C.②③④
D.①②③
[单选题]对于哲学和具体科学的联系和区别,下列说法错误的是( )
A.哲学和具体科学的关系总体来说是一般和个别,共性和个性的关系
B.哲学和具体科学的关系总体来说是普遍性和特殊性的关系
C.哲学指导具体科学的发展
D.哲学是具体科学的基础
[单选题]恩格斯在《路德维希*费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成了两大阵营。”从根本上来说,这两大阵营划分的标准是
A.是否承认世界的统一性
B.对世界本原问题的不同回答
C.是否承认世界的可知性
D.对意识有无能动性的不同回答

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