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[单选题]"并精而出人者"，谓之
A.意
B.志
C.神
D.魄
E.魂
[单选题]《灵枢*本神》“两精相搏”，谓之
A.神
B.意
C.魄
D.魂
[多选题]“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是( )
A.意识的主观性
B.不同主体的差别性
C.意识的选择性
D.意识是特殊的物质
[单选题]随神往来者，谓之（ ）。
A.志
B.魄
C.魂
D.意
[单选题]晚清“凡物之极贵重者,皆谓之洋,重楼曰洋楼,彩轿曰洋轿,挂灯曰洋灯……大江南北,莫不以洋为尚。”这反映了晚清社会( )
A.民众崇洋媚外
B.中国传统商品已经被洋货代替
C.社会习俗的西化
D.人民民族意识的泯灭
[单选题]北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起。”这表明交子（ ）。
A.具有民间交易凭证功能
B.产生于民间的商业纠纷
C.提高了富商的社会地位
D.促进了经济重心的南移
[单选题]肌肤初扪之不觉很热，稍久即感灼手，谓之
A.五心烦热
B.骨蒸劳热
C.身热不扬
D.日晡潮热
[单选题]有人认为，中国传统文化中最重要的两对关系，就是“道与器”“静与动”的关系。 “形而上者谓之道，形而下者谓之器”“重为轻根，静为躁君”，二者指向的都是撇掉浮面的________、 守住精神的________、看到现象的________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.灰尘 家园 本质
B.泡沫 根基 本质
C.灰尘 根基 内在
D.泡沫? 家园? 内在
[单选题]提出“三阳结，谓之膈”的是
A.《黄帝内经*素问》
B.《难经》
C.《外台秘要》
D.《临证指南医案》
[单选题]下列各项，谓之"反制"的是
A.姜制栀子
B.胆汁制黄连
C.醋制柴胡
D.酒制当归
E.蜜炙黄芪
[单选题]提出"三阳结，谓之膈"的著作是
A.《外台秘要》
B.《难经》
C.《素问》
D.《诸病源候论》
E.《医学三字经》
[单选题]《灵枢*本神》里说因志而存变谓之”
A.志
B.魂
C.魄
D.思
[单选题]《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之
A.志
B.智
C.虑
D.意
E.思
[单选题]正气大虚，邪气不盛，疾病缠绵难愈的病理过程，谓之
A.正虚邪恋
B.邪正相持
C.正虚邪盛
D.正盛邪衰
E.邪正相争
