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[多选题]“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是( )
A.意识的主观性
B.不同主体的差别性
C.意识的选择性
D.意识是特殊的物质
[单选题]并精而出入者，谓之
A.神
B.魄
C.魂
D.意
[单选题]提出“三阳结，谓之膈”的是
A.《黄帝内经*素问》
B.《难经》
C.《外台秘要》
D.《临证指南医案》
[单选题]"并精而出人者"，谓之
A.意
B.志
C.神
D.魄
E.魂
[单选题]《灵枢*本神》“两精相搏”，谓之
A.神
B.意
C.魄
D.魂
[单选题]《灵枢*本神》里说因志而存变谓之”
A.志
B.魂
C.魄
D.思
[单选题]《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之
A.志
B.智
C.虑
D.意
E.思
[单选题]正气大虚，邪气不盛，疾病缠绵难愈的病理过程，谓之
A.正虚邪恋
B.邪正相持
C.正虚邪盛
D.正盛邪衰
E.邪正相争
[单选题]治疗阳偏衰时，补阳药中适当佐以补阴药，谓之
A.阴中求阳
B.阳中求阴
C.扶阳抑阴
D.滋阴制阳
E.阴阳并补
[单选题]晚清“凡物之极贵重者,皆谓之洋,重楼曰洋楼,彩轿曰洋轿,挂灯曰洋灯……大江南北,莫不以洋为尚。”这反映了晚清社会( )
A.民众崇洋媚外
B.中国传统商品已经被洋货代替
C.社会习俗的西化
D.人民民族意识的泯灭
[单选题]饮停于心肺，出现咳嗽痰多清稀，胸闷心悸，倚息不能平卧，谓之
A.痰饮
B.支饮
C.悬饮
D.溢饮
[简答题]孔子日：“不教而罚（诛)谓之虐。”你是如何理解的?
[多选题]“阳加于阴谓之汗”，其中的“阳”和“阴”分别是指
A.阳气的蒸腾气化开合作用
B.卫阳之气的开合作用
C.血液
D.津液从皮肤外泄
[单选题]北宋中期，“蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起。”这表明交子（ ）。
A.具有民间交易凭证功能
B.产生于民间的商业纠纷
C.提高了富商的社会地位
D.促进了经济重心的南移
[单选题]提出“吾心之良知，即所谓天理也”“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”的理学家是( )。
A.朱熹
B.陆九渊
C.张载
D.王阳明
