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发布时间:2024-03-08 04:28:30

[单项选择]“命里有时终须有,命里无时莫强求”,“死生有命,富贵在天”,这些说法属于()
A. 客观唯心主义观点
B. 主观唯心主义观点
C. 形而上学唯物主义观点
D. 朴素唯物主义观点

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[单项选择]“命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于()
A. 客观唯心主义观点
B. 辩证唯物主义观点
C. 主观唯心主义观点
D. 朴素唯物主义观点
[单项选择]“好花终须绿叶扶”、“一枝独秀不是春,万紫千红春满园”,这些说法最能说明新中国实行哪一项民主政治制度的必要性()。
A. 人民代表大会制度
B. 民族区域自治制度
C. 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
D. 基层民主选举制度
[单项选择]“好花终须绿叶扶”“一枝独秀不为美,万紫千红才是春”,这些说法最能说明新中国实行哪一项民主政治制度的必要性()
A. 人民代表大会制度
B. 民族区域自治制度
C. 中共领导的多党合作与政治协商制度
D. 基层民主选举制度
[单项选择]

下列说法中,属于错误价值观的是()
①生死由命,富贵在天
②以经济建设为重心,大力解放和发展生产力
③乱砍乱伐,围湖造田
④为人民利益而死,比泰山还重
⑤假如海是汞作成的,我将使之变成黄金
⑥不惜代价利用资源的经济价值为人类服务
⑦积极推进素质教育


A. ①②③④
B. ④⑤⑥⑦
C. ②③⑥⑦
D. ①③⑤⑥
[单项选择]“纵有千年铁门槛,终须一个铁馒头”是谁说的话()
A. 王安石
B. 范仲淹
C. 范成大
D. 李白
[单项选择]《论语·颜渊》:“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。”下列选项与“死生有命,富贵在天”哲学观点相一致的是()
A. “物是观念的集合”
B. “理生万物”、“理主动静”
C. “人的理性为自然立法”
D. “形存则神存,形谢则神灭”
[单项选择]()“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”是谁最喜欢的诗句?
A. 宝玉
B. 黛玉
C. 妙玉
D. 惜春
[多项选择]化脓性脑膜炎小儿有时会出现脑疝,关于脑疝,正确的说法是()
A. 如出现两侧瞳孔不等大,说明是小脑扁桃体疝
B. 脑疝的重要体征之一是瞳孔大小的变化
C. 瞳孔散大表示同侧眼神经受压
D. 一旦出现脑疝应及时静脉输入高渗盐水,减轻脑水肿
E. 出现两侧瞳孔不等大,可能发生呼吸、心跳停止
[单项选择]在物理学研究中,有时可以把物体看成质点,以下说法正确的是()
A. 研究乒乓球的旋转,可以把乒乓球看成质点
B. 研究奥运冠军郭晶晶的优美跳水动作时,可把郭晶晶视为质点
C. 研究神舟七号飞船绕地球运动的周期时,飞船可视为质点
D. 研究车轮的转动,可以把车轮看成质点
[单项选择]在物理学研究中,有时可以把物体看成质点,下列说法中正确的是()
A. 研究地球的公转时将地球看成质点
B. 研究车轮的转动,可以把车轮看成质点
C. 研究跳水运动员在空中的翻转,可以把运动员看成质点
D. 研究乒乓球的旋转,可以把乒乓球看成质点
[单项选择]在物理学研究中,有时可以把物体看成质点,则下列说法中正确的是()
A. 研究乒乓球的旋转,可以把乒乓球看成质点
B. 研究车轮的转动,可以把车轮看成质点
C. 研究跳水运动员在空中的翻转动作,可以把运动员看成质点
D. 研究地球绕太阳的公转,可以把地球看成质点
[单项选择]计算机内部采用二进制数进行运算、存储和控制。有时还会用到十进制、八进制和十六进制。下列说法错误的是()。
A. 二进制数有两个数码0和1
B. 八进制数有八个数码0,1,2,3,4,5,6和7
C. 十进制数有十个数码0,1,2,3,4,5,6,7,8,9
D. 十六进制数有十六个数码0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,12,12,13,14,15
[简答题]成功学认为,要想赢得胜利,就永远不要说“不可能”。但是中国古语也有“人力有时尽”、“知难而退”的说法。你对此有何想法?
[单项选择]

这些说法中符合意识能动作用原理的有()
①见贤思齐见不贤内省
②唯一恐惧的就是恐惧本身
③事在人为境由心生
④信心比黄金更重要


A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
[单项选择]孔子认为:“生死有命,富贵在天。”孟子主张:“万物皆备于我。”以上两种观点的主要区别在于()
A. 前者强调客观条件,后者强调主观条件
B. 前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义
C. 前者属于唯物主义,后者属于唯心主义
D. 前者是封建迷信,后者强调意识反映物质
[单项选择]孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是()
A. 前者强调客观条件,后者强调主观条件
B. 前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用
C. 前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义
D. 前者是唯心主义,后者是唯物主义

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