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[填空题]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（）
[单项选择]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述出自春秋战国时期的（）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 兵家
[单项选择]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的（）。
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 兵家
[单项选择]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这段论述当出自春秋战国时期的（）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 兵家
[单项选择]“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的（）
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
[简答题]
阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：
材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二：古者圣王之为政，立德而尚贤。……自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。
材料三：不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。”
材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——引自《中国通史参考资料》
请回答：
以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。
[单项选择]孔子说：“不患寡，而患不均”从孔子的话正确的一面中，我们可以得到的启示是（）。
A. 必须始终坚持以经济建设为中心
B. 必须重视生活资料的分配问题
C. 必须努力实现全体人民的同步富裕
D. 必须严格防止劳动者出现收入差距过大
[单项选择]孔子说：“学而不思则惘，思而不学则殆”，表明孔子很强调（）
A. 启发式教学
B. 学习与思考相结合
C. 困材施教
D. 学习与行动相结合
[单项选择]孔子说的“殷有三仁”不包括（）
A. 比干
B. 萁子
C. 微子
D. 良子
[单项选择]孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调：（）
A. 臣子必须绝对服从君主
B. 君臣要各安其位，各守其职
C. 臣子要为君主做出牺牲
D. 君臣的“离合”，以道是否相同为前提
[单项选择]孔子说，我们不可能和鸟兽同居共处，除了和人打交道外，还能和什么打交道呢？如果天下太平，我又何必去改变它呢？这说明孔子（）①主张“爱人”②持积极入世的人生态度③主张变法革新④有强烈的使命感
A. ①②③④
B. ①③④
C. ①③
D. ②④
[单项选择]
孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”材料表明孔子（）
①带有怀旧思想②希望退回西周时代③对西周的礼乐制度十分欣赏④对夏商制度的赞赏
A. ②③④
B. ①③
C. ①②③
D. ①②④
[单项选择]孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这启示我们（）
A. 要通过学习不断提高个人道德文化修养
B. 一个人的文化素养是后天自发形成的
C. 人们的文化活动就是人们的道德实践活动
D. 道德水平是文化素养高低的唯一标志
[单项选择]孔子说：以德行来治理国家，就像北极星一样安坐在自己的位置上，其它的星辰便会自行在周围旋转运行。孔子心目中这样的国家应该是（）
A. 齐
B. 鲁
C. 周
D. 晋
[单项选择]齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对啊，要不然，即使有很多粮食，我怎么能吃得着呢？”这说明孔子提倡（）
A. 仁者爱人，人际关系要和谐
B. 克己复礼，人们应贵贱有序
C. 为政以德，国君要爱惜民力
D. 有教无类，教育要不分贵贱
