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[简答题]哪位先秦诸子主张“天治天事，人治人事”？
[多项选择]在先秦诸子中，针对社会问题，（）都主张回到过去。
A. 儒家
B. 墨家
C. 道家
D. 法家
[单项选择]在先秦诸子中，曾与儒家一起并称为显学的是（）。
A. 法家
B. 墨家
C. 道家
D. 兵家
[单项选择]学习先秦诸子散文时，教师要求学生总结出属于诸子散文的作品，以下学生的回答不正确的一项是（）。
A. 《劝学》
B. 《逍遥游》
C. 《愚公移山》
D. 《邹忌讽齐王纳谏》
[单项选择]中国古代的许多成语出自先秦诸子，下列成语出自《庄子》的是（）
A. 春风化雨 得道多助，失道寡助
B. 守株待兔 千里之堤，毁于蚁穴
C. 朝三暮四 君子之交淡若水
D. 兵贵神速 置之死地而后生
[单项选择]下列不属于著作使用权的是：（）
A. 展览权
B. 改编权
C. 复制权
D. 修改权
[单项选择]先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（）
A. 老子的“自然生成”说
B. 荀子的“止争息乱”说
C. 墨子的“除乱尚同”说
D. 孟子的“与民教化”说
[单项选择]某教材设有“先秦诸子散文”专题，教师向学生推荐阅读篇目，下列篇目中合适的一项是（）。
A. 《扁鹊见蔡桓公》
B. 《陌上桑》
C. 《唐雎不辱使命》
D. 《郑伯克段于鄢》
[单项选择]
易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价
①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想
②关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求
③关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念
④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值
下列各项对①②③④对应的学派判断正确的是（）
A. 道家、儒家、墨家、法家
B. 儒家、道家、法家、墨家
C. 墨家、道家、法家、儒家
D. 法家、墨家、儒家、道家
[单项选择]吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了（）
A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想
B. 社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C. 社会变革是历史发展的潮流
D. 先秦诸子学说的多样性，复杂性
[填空题]就统一形态的中华民族文化精神而论，包含儒道的先秦诸子各家都发挥了作用，但是，可以确认的是，（）是一个基本的文化事实和文化机制。
[填空题]在先秦诸子中，（）将君师并称，（）则进而把师提到与天地、祖宗并列的地位，对后世中国封建社会“师道尊严”的形成有很大影响。
[单项选择]易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为（）
A. 符合广大民众的根本意愿
B. 适应了奴隶主贵族称霸的要求
C. 迎合了建立专制统治的需要
D. 顺应了民本思想的发展潮流
[多项选择]、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
A. 荀子
B. 韩非
C. 李斯
D. 商鞅
[单项选择]有学者认为：“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。”这一认识的主旨是（）
A. 揭示了法家国家社会利益并重的实质
B. 批判了法家的专制思想
C. 辩证分析了法家在统一国家中的作用
D. 否定了法家的进步意义
[单项选择]先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。
A. “天行有常”“制天命而用之”
B. “弱者，道之用”
C. “法古无过，循礼无邪”
D. “治世不一道，便国不必法古”
[单项选择]先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧秀诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是：（）
A. “天行有常”，“制天命而用之”
B. “弱者，道之用”
C. “法古无过，循礼无邪”
D. “治世不一道，便国不必法古”
[单项选择]史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指（）
A. 强调国家利益而忽视了社会利益
B. 维护专制君权而弱化了礼仪制度
C. 强化中央集权而削弱了地方权力
D. 注重严刑酷法而淡化了道德教化
[简答题]
在著作权许可使用中，双方当事人对相关事项的约定一般通过许可使用合同来确定。在许可使用合同中，著作权人应该明确说明将著作权的人身权中什么权利许可他人使用，且涉及的权利不能多于一项。
图书出版合同是典型的著作权许可使用合同。依据我国相关法律规定，图书出版者接受作品予以出版，应与作者签订出版合同。这种合同既可以采用口头形式，也可以采用书面形式。
合同的前言包括当事人双方的名称、地址，作品的名称和作者的著名。
合同的正文内容广泛，一般包括：
关于许可使用的权利范围约定。通常包括作品的复制权、发行权、保护作品完整权等，有时还涉及信息网络传播权、翻译权和汇编权等。
关于使用方式的约定。要明确说明出版者获得的是专有使用权还是普通使用权。
关于许可使用的地域和时间范围的约定。前者是指使用人有权使用作品的时间期限，后者一般可分成中国、东亚地区、亚洲地区、全世界等。
关于付酬的约定。应明确约定报酬的形式和标准，以及付酬方式和时间。国家版权局颁布的《出版文字作品报酬规定》列出了两种付酬方式--基本稿酬加印数稿酬和版税，同时列出了付酬标准的浮动范围。当事人签订出版合同时，必须按照该文件的规定，约定采用哪种方式并确定付酬标准，不能在这一范围之外自行决定。
关于违约责任的约定。合同一经订立，便产生法律效力。任何一方违约，必须承担违约后果。违约责任的具体内容，由图书出版者约定。
其他还有关于交稿时间、出版时间、终止合同条件、中裁、合同生效日期等条款，在此不一一详列。
合同的尾部包括双方的签字盖章和合同签署时间。
已经生效的图书出版合同具有法律效力。双方都应按照合同享有权利、履行义务，保证图书出版项目正常运行，否则就要承担相应的法律责任。
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