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[单项选择]荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（）
A. 古代朴素唯物主义
B. 近代形而上学唯物主义
C. 主观唯心主义
D. 客观唯心主义
[单项选择]荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于（）
A. 唯物主义唯心主义
B. 可知论不可知论
C. 客观唯心主义主观唯心主义
D. 辩证法形而上学
[单项选择]中国先秦思想家荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。从哲学的基本问题看，荀子的观点属于（）
A. 不可知论
B. 主观主义
C. 唯物主义
D. 唯心主义
[单项选择]对天体的演变，荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了（）
A. 唯物主义与唯心主义
B. 客观唯心主义与主观唯心主义
C. 辩证法与形而上学
D. 古代朴素唯物主义与辩证唯物主义
[简答题]荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心，
吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。
[简答题]
荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。
[单项选择]荀子认为在天地万物中间，谁居于一个核心的地位？（）
A. 天
B. 地
C. 万物
D. 人
[简答题]
材料一：哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
材料二：荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”；贝克莱说：“存在即被感知、物是观念的集合。”；朱熹认为：“理在事先，未有此气，已有此理。”。
运用所学知识评析材料二中三人的观点。
[单项选择]荀子认为，人“最为天下贵也”，该观点（）
A. 肯定了人的主观能动性
B. 夸大了人的主观能动性
C. 属于主观唯心主义观点
D. 属于辩证唯物主义观点
[单项选择]荀子认为，今人之性，生而有好什么（）？
A. 善
B. 恶
C. 利
D. 色
[多项选择]荀子曾经把天地万物分成哪四类？（）
A. 水火
B. 草木
C. 禽兽
D. 人
[单项选择]战国荀子认为“人最为天下贵也”。这说明他（）。
A. 认为人有自己特殊的能力
B. 是形而上学唯物主义
C. 承认规律的客观性
D. 夸大了人的主观能动性时期
[简答题]夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。
[单项选择]虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。
A. 性善论
B. 性恶论
C. 性无善恶论
D. 性有善有恶论
[判断题]中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶。
[单项选择]战国时期，人工施肥已受到广泛重视。孟子说：“凶年，粪其田而不足”。荀子认为：“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事地”。由此可见（）
A. 各国推行重农抑商政策
B. 农业生产注重精耕细作
C. 小农经济开始形成
D. 农民社会地位低下
[单项选择]“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）
A. 把主观精神当作宇宙本原
B. 把客观精神看作世界的主宰
C. 世界是物质的
D. 思维能正确认识存在
