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[简答题]翻译：是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以“自天佑之，吉无不利。
[判断题]“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，是为大智。
[简答题]翻译：是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。
[简答题]翻译：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
[简答题]翻译：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子这道鲜矣。
[单项选择]"诚于中，形于外，故君子慎其独也；严于律己，防微杜渐；莫见于隐，莫显于微庸。"体现了儒家在领导标准方面的观点是：（）。
A. 人本思想
B. 积极进取
C. 修养与慎独
D. 尚俭重义
[单项选择]《礼记.中庸》中有这么一段话：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这句话提醒大学生应学会独处，享受独处时光。对此，你认为：（）。
A. 错误
B. 正确
[单项选择]“听其言必责其用，观其行必求其功”，其涵义是（）
A. 强调认识对实践的作用
B. 强调实践对认识的检验作用
C. 认为认识可以脱离实践
D. 认为实践可以脱离认识
[单项选择]“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话主要强调（）。
A. 心态可以决定一切
B. 意识是客观存在的反映
C. 物质和运动不可分
D. 物质运动是有规律的
[填空题]子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓（）矣。
[单项选择]“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是（）。
A. 强调认识对实践的作用
B. 强调实践对认识的检验作用
C. 认为认识可以脱离实践
D. 认为实践可以脱离认识
[单项选择]“听其言必责其用，观其行必求其功”，这一观点（）。
A. 强调认识对实践的决定作用
B. 强调实践对认识的检验作用
C. 认为认识可以脱离实践
D. 认为实践可以脱离认识
[单项选择]在古代中国的测评思想与方法中，诸葛亮提出的“问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变”属于（）
A. 实践鉴别法
B. 自然观察法
C. 反馈试探法
D. 民意考核法
[判断题]孔子的“知人之学”指的是视其所以，观其所由，察其所安。
[单项选择]“视其所以，观其所由，察其所安”这句话反映了教学的（）。
A. 因材施教原则
B. 循序渐进原则
C. 巩固性原则
D. 尊重学生与严格要求相结合
[单项选择]“视其所以，观其所由，察其所安”这句话反映了德育的（）。
A. 导向性原则
B. 疏导性原则
C. 尊重学生与严格要求相结合原则
D. 因材施教原则
[单项选择]观察活动中，有的学生不仅观其表，而且观其内。这主要反映了观察力的（）品质。
A. 目的性
B. 精确性
C. 全面性
D. 深刻性
[单项选择]孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则。
A. 知行统一
B. 渗透熏陶
C. 集体教育
D. 因材施教
[简答题]《个园记》中“盖以竹本固，君子见其本，则思树德之，先活其根；竹心虚，君子观其心，则思应用之务宏其量。”为何意？
