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[单项选择]外铄论的主要代表人物是()
A. 孟子
B. 格塞尔
C. 华生
D. 弗洛伊德
[单项选择]个体身心发展外铄论的典型代表是 ( )
A. 格塞尔
B. 洛克
C. 孟子
D. 高尔登
[多项选择]外铄论的主要代表人物有()。
A. 弗洛伊德
B. 华生
C. 孟子
D. 荀子
E. 洛克
[单项选择]下列关于外铄论的代表人物是( )。
A. 华生
B. 格塞尔
C. 威尔逊
D. 弗洛伊德
[多项选择]对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()。
A. 孟子
B. 荀子
C. 华生
D. 格塞尔
E. 洛克
[单项选择]从人的身心发展的动因看,属于外铄论的学者是()。
A. 洛克
B. 格塞尔
C. 孟子
D. 威尔逊
[单项选择]从人的身心发展的动因看,属于外铄论者的学者是( )。
A. 洛克
B. 格塞尔
C. 孟子
D. 威尔逊
[单项选择]在有关人的身心发展动力这个问题的认识上持外铄论的人物是()。
A. 洛克
B. 孟子
C. 庄子
D. 斯宾塞
[判断题]王守仁针对朱熹的外铄“复性论”,提出了内发“良知论”。
[简答题]试述中国古代史学在史家修养论上的理论贡献。
[单项选择]孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”这里,“铄”的意思是()
A. 通“烁”,闪烁
B. 熔化,销铄
C. 渗入,授予体
D. 消损,削弱