更多"古代有一个学者，他认为“学百姓”也就是“学孔子”，学得“一般吃饭”、“"的相关试题:
[单项选择]古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）
A. 孔子思想微不足道不可轻信
B. 孔子思想是真理但应适时变易
C. 不应该以孔子言论为衡量是非的标准
D. 孔子思想是亘古不变的真理
[单项选择]古代某学者对孔子思想做过这样评价：“至论夭下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是（）
A. 孔子思想微不足道不可轻信
B. 孔子思想是真理但应适时变易
C. 不应该以孔子言论为衡量是非的标准
D. 孔子思想是亘古不变的真理
[单项选择]有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张（）
A. 克己复礼
B. 为政以德
C. 民贵君轻
D. 有教无类
[单项选择]
从中国古代思想家孔子纪录片在英国上线，到象征中英传统友谊的大熊猫雕塑落户伦敦动物园，再到中英两国学者伦敦论道……这一切，都再清晰不过地体现出英伦大地正涌动着浓浓的中国元素。材料表明（）
A. 文化的交流借鉴应以我为主、为我所用
B. 文化多样性是人类文明进步的重要动力
C. 文化传播提升了中华文化的国际影响力
D. 文化创新需要不同民族文化的相互融合
[单项选择]学者认为孔子的德行可以跟天相配，什么地方相配呢？（）
A. 孝
B. 礼
C. 仁
D. 诚
[单项选择]在中国古代，记述孔子教育思想的著作是（）
A. 《史记》
B. 《论语》
C. 《学记》
D. 《墨子》
[单项选择]我国古代思想家孔子曾有“执事敬”的说法，其意为（）
A. 尊敬长者
B. 执行命令
C. 千事敬业
D. 以傲效尤
[单项选择]有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个，螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统，那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制（）
A. 实现了中央集权和地方分权的有机结合
B. 主要着眼于加强中央集权
C. 巩固了元朝的统治、扩大了疆域
D. 是对秦以来郡县制的否定
[单项选择]某学者指出：“孔子是传统制度的拥护者，而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是（）
A. 仁者爱人、兼爱
B. 克己复礼、兼爱
C. 仁者爱人、非攻
D. 克己复礼、非攻
[单项选择]中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是（）
A. 未能事人，焉能事鬼
B. 生于忧患，死于安乐
C. 以人随君，以君随天
D. 人心至灵，此理至明
[单项选择]有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典（）
A. 政治体制的产物
B. 社会矛盾缓和的反映
C. 频繁改革的结果
D. 思想文化繁荣的体现
[单项选择]有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典（）
A. 政治体制的产物
B. 社会矛盾缓和的反应
C. 频繁改革的结果
D. 思想文化繁荣的体现
[单项选择]有学者说，在古代雅典，“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典A（）
A. 政治体制的产物
B. 社会矛盾缓和的反应
C. 频繁改革的结果
D. 思想文化繁荣的体现
[单项选择]古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（）
A. 不能适应现实政治
B. 反对进行社会变革
C. 理想化的政治诉求
D. 以复古为政治目标
[单项选择]孔子是中国古代儒家思想的创始人。中国在世界各地建立的孔子学院，作为中国语言和文化的传播平台，向世界展示了历史悠久的中华文化。这表明（）
A. 中华文化走向世界
B. 中华文化以开放的心态接受外来文化
C. 儒家思想是中华文化的核心
D. 儒家思想是特定历史时代的产物
[单项选择]
第27届国际孔子文化节于2010年9月在曲阜举行，国际孔子文化节是为了纪念中国古代伟大的教育家、思想家孔子而举办的大型节庆活动，举办孔子文化节的意义在于（）
①展示中华文化的博大精深
②把儒家文化作为当今时代的主流意识
③发挥文化凝聚力的作用，增进民族团结
④促进文化产业发展
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
