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[单项选择]陶渊明认为,欣赏自然美景时"此中有真意,欲辨已忘言"。这指的是()
A. 审美的非功利性
B. 审美的非自觉性
C. 审美的具象性
D. 审美的个性
[单项选择]美的本质问题的核心是()
A. 人的本质与美的本质之间的关系问题
B. 审美主体与审美对象之间的关系问题
C. 人类审美感官与世界历史的关系问题
D. 事物审美属性如何在实践中生成的问题
[单项选择]"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是()
A. 直觉
B. 通感
C. 想象
D. 表象
[单项选择]春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了()
A. 美感的主体差异
B. 形式因素在美感中的中介作用
C. 美感的一般特点
D. 美感的感觉特征
[单项选择]马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即()
A. 既批判丑,又肯定美
B. 既制造丑,又创造美
C. 既扬弃了丑,又消解了美
D. 丑中有美,美中有丑
[单项选择]最重要的审美途径是()
A. 自然
B. 社会
C. 人生
D. 艺术
[单项选择]把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是()
A. 黑格尔
B. 马克思
C. 亚里士多德
D. 卢梭
[单项选择]托马斯•阿奎那认为:"事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明,作者理解美的角度是()
A. 客观事物自身的属性
B. 人的主观心意状态
C. 人与现实的审美关系
D. 人类的审美需要
[单项选择]唯物辩证法对于美学研究具有()
A. 总的指导意义
B. 具体方法的意义
C. 重要启示意义
D. 实践意义
[多项选择]美学思想不同于审美意识的特点主要在于()
A. 它以直观的形式存在于人的心理意识层
B. 它以语言文字的形式存在于典籍文献之中
C. 它是对人自身审美需要的把握
D. 它是对客观事物审美属性的反映
E. 它具有理论观点和概念范畴
[单项选择]"环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有()
A. 历史性
B. 民族性
C. 阶级性
D. 地域性
[单项选择]叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调()
A. 美有绝对一致的评判标准
B. 美的普遍性和超功利性
C. 审美是纯粹的知性活动
D. 审美与社会地位毫不相干
[单项选择]人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是()
A. 按照对象的客观规律进行建造
B. 按照主体的内在尺度来生产
C. 把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象
D. 把主体情感投射到对象上面
[多项选择]狄德罗认为"美在关系",他所说的关系主要包括()
A. 一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系
B. 一种事物与其它事物的关系
C. 由想象力移植到物体上的关系
D. 事物与人的关系
E. 在虚拟世界里创造出来的关系
[多项选择]李泽厚认为,美的特点主要有()
A. 典型性
B. 观念性
C. 客观社会性
D. 主客观统一性
E. 具体形象性
[单项选择]美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是()
A. 毕达哥拉斯
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 亚里士多德
[单项选择]马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时,首先强调()
A. 艺术作为观念形态对生活的审美反映
B. 艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系
C. 艺术作为意识形态必然具有阶级性
D. 艺术必须服务于工人阶级的解放斗争
[单项选择]艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为:()
A. 心手相应
B. 刻镂无形
C. 胸有成竹
D. 气韵生动
[单项选择]原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明()
A. 美取决于人的主观心意状态
B. 美在移情
C. 美依存于人们的生活实践
D. 美取决于距离
[单项选择]黑格尔"美是理念的感性显现"说不同于柏拉图"美在理念"说的主要特点是()
A. 突出了美的感性因素
B. 强调了美的理性内容
C. 注入了辩证法的精神
D. 更具有思辨的意味
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